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貞觀攻略六百二十六 美人計

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    英雄難過美人關,似乎是自古以來的一條潛規則,夫差難過西施關,項羽難過虞姬關,無論多強的男人,都會有一個畢生最愛,他們之間要是發生點兒什麼事情,就一定會被史官大書特書,被民間廣為傳唱,傳唱了幾千年,終於人們從中悟出了紅顏禍水的歪理,紅顏禍水,豈是紅顏之錯?

    就如同人丑不能怪父母一樣,人長得是什麼樣子,那是父母決定的,不是人本身決定的,父母的樣子又是由他們的父母決定的,誰都沒辦法決定自己的相貌,從這一條上來說紅顏禍水本就是不成立的,要怪,就去怪紅顏的父母,關人家紅顏什麼事兒?又不是人家自己願意長成那個模樣的。

    很多人都喜歡將一些著名的歷史事件中的一些小小的起因拿出來無限誇大,說千古霸業毀於一個女人之手,這實在是太過於委屈那些紅顏美女了,真正的成王霸之業者,會喜歡美色,因為是人就會好色,但是絕不會貪戀美色,說西施禍害了夫差的,為何不說站在對立面的上的勾踐抵禦住了西施的美色將她獻給了夫差?

    這一場著名的三千越甲可吞吳的戰役,從種種層面上造成實力變換位置的吳越二國,就在歷史傳說中變了味兒,成為了一場由美女引發的亡國之禍,三十六計中的美人計終於被無限度地放大,在劉邦被冒頓可汗打的狼狽不堪以至於回不了家的關頭,美人計終於積累滿了經驗值,劉邦大手輕點升級按鈕,使得美人計升級為了遺臭萬年的和親政策,並由此以後大放異彩……

    從此,拿美女換和平似乎成為了中原王朝心中理所當然的事情。除了大明朝這個倔強偏執的王朝沒有這個例子以外,其餘的王朝就連早先的兇悍滿清也在入主中原後學會了這一招,一代一代的皇室女子或者是宮中很有姿色的宮女就成為了這一政策的犧牲者。


    當然了,這一招也不是當真沒有作用。否則劉邦也逃不回來。商紂王也不會落得眾叛親離的下場,這都是自己的問題。很多皇帝身邊也是美女如雲,卻沒有那樣的問題,只是作為一個掌握了很大權力佔據很高地位的男人,對於美色的需求自然不會小。有美女入懷自然不會拒絕。

    但是很諷刺的是,理智的男人只會將美女作為玩物,而感性的男人才會將美女作為至愛,為了女人傾覆一國之帝王,都是感性的男人,放在現代社會被人所稱讚的好男人,在古代。卻是亡國之君的典範,被史官痛罵,被歷史拋棄,或許。高處不勝寒才是真理。

    張無悔不是一個擁有很大權力和很高地位的男人,至少目前還不是,他只是一個懷揣着巨大秘密的男人,這個秘密,就意味着未來的權力和地位,張無悔很清楚,他如果保住了秘密,保住了性命,他就會得到很高的地位和很大的權力,這是一個侯爵的承諾,也可以看作是李家皇帝的承諾。

    沒有一個正常的男人不喜歡美女,尤其是魅惑的女子,張無悔自然也喜歡,可是作為縱橫司的傳人,被杜如晦請自提點教育的縱橫司第一名,他對於女人的看法偏向於理性,特別是娟娟這種渾身帶着媚態的女人,有那麼一部分男人,一旦面對了這種女人,就會立刻將她們視為玩物,因為這種男人有一個心理,勾引之態自然而然的女人,都不是什麼好女人。

    更別說在大唐有這樣一種傳統,或者說是貫穿於整個古代,現如今被視作美麗典範的錐子臉丹鳳眼的美女,在古代,被稱作「風流賣笑像」,通俗點說,就是長成這樣的女子,就會被認為是天生的醉仙坊女子,沒有任何一個男子會迎娶這種面相的女子做正妻。

    張無悔很理智,也去過很多次醉仙坊,對這些事情了解的很多,男人會喜歡在醉仙坊裏面風流快活,盡情的享樂,但是卻沒有一個男人願意將醉仙坊的女子帶回家,蘇寧是個例外,也正是如此,他將醉仙坊三大花魁帶回侯府才會引起那麼大的爭議,雖然是事出有因,可以理解,可是蘇寧也絕對不會將這三個美女中的任何一個當作妻子。

    全大唐都不會答應,李二陛下也明里暗裏的告誡蘇寧,帶回家玩玩可以,絕



六百二十六 美人計  
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