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都市之不死天尊第六百二十五章 滄海桑田一萬年

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    只是一些山萃靈果紛紛擺放在山谷邊緣地帶,顯然這是飛禽走獸採摘而來,也是為了表達對葉軒開啟靈智的謝意。

    山谷中,古潭旁。

    空靈縹緲,如霧似幻,葉軒盤膝而坐,九弦琴橫陳在他雙膝之上,那古潭當中蒸騰濃郁的水汽,也讓葉軒看起來有着一種仙人般的空靈之感。

    「哎!」

    一聲長嘆,萬古悠悠,葉軒緩緩起身,九弦琴消失不見,他雙手負背俯瞰前方潭水,一抹煩亂從他雙眸當中划過。

    「滄海桑田,歲月變遷,一萬年的時間過去,所謂准聖之境遙不可及,我的前路在何方?」葉軒呢喃出聲,眼中更是呈現一抹迷惘之色。

    滄海桑田一萬年,歲月如梭斬天驕!

    仙人是不死的,一萬年的時間說長不長,可說短也絕對不短,但是這一萬年的時間過去,葉軒的修為卻沒有絲毫進展,所謂的准聖之境更是連門檻都沒有跨入。

    一萬年前葉軒來到小燕山,他在這古潭旁住下,除了穩固大羅巔峰的修為,更是希望自己能明悟己身一舉跨入准聖之境。

    葉軒是一個驕傲的人,更是一個資質絕頂的人,他更相信自己一定可以跨入准聖之境,可真當他衝擊這個境界之時,他所謂的驕傲不復存在,更是深深感到一種極大的挫敗感。

    別說跨入准聖之境,葉軒就連如何步入准聖都不可得,仿佛他的前方乃是一片絕路,他已然走到了盡頭,根本無路可走。

    仙聖有別,天地之差,這是兩種生命層次,想要由仙入聖哪裏會這麼簡單?

    要知道這個世界從不缺乏驚采絕艷者,可多少人修煉到大羅巔峰都止步不前,畢生都無望踏入准聖行列當中?

    若是准聖真這麼好踏入,那從開天闢地以來准聖將多如牛毛。

    這一萬年的時間過去,葉軒審視自身,他重新觀摩不死仙經,更是鑽研元靈留下的青銅仙經,希望能從其中找到步入准聖之法。


    可惜,一萬年的時間過去,葉軒毫無所獲,對於如何踏入准聖也只是知道兩個字。

    真靈!

    不錯,就是真靈,想要踏入准聖,就要讓元神化為真靈,只有真靈誕生,方可成就准聖之位。

    昔年萬毒老祖曾說過一句話,真靈不滅,准聖不死!

    這句話可並非說說而已,乃是象徵着准聖之境的真諦。

    只是如何將元神化為真靈,葉軒根本就無從下手,而且葉軒隱隱能感覺到,他走的是以力證道的成聖之法,縱然他可以將元神化為真靈,只怕他也未必可以成就准聖之位。

    因為以力證道之法兼修元神與肉身,要知道葉軒的大羅仙體距離大成只有一步之遙,可這一步之遙卻無法跨過。

    唯有大羅仙體步入大成,不滅元神化為真靈,當肉身與真靈合一,他的生命層次也將由仙入聖,這也將意味他可以化作準聖。

    道理葉軒都懂,可是如何讓大羅仙體步入大成,如何讓不滅元神化為真靈?

    兩大難題擺在葉軒面前,縱然這一萬年的時間過去,他苦思了各種方法,乃至瘋狂的進行閉關修煉,可最終也毫無用處。

    一步之遙,天地之差!

    葉軒真的很不甘心,只是不甘心也沒有任何用處,他已經桎梏在大羅巔峰一萬年的時間,准聖之境更是遙遙無期。

    其實,葉軒太着急了,要知道其他大羅巔峰哪個不是困在此境千萬年的時間?

    孔宣也好,多寶如來也罷,遍觀三界各方大羅,又有幾人可以踏入准聖之境?

    天時地利人和,准聖之境玄之又玄,每一個人的踏入的方法都並不一樣,你看那萬毒老祖名聲不顯,可偏偏就踏入准聖當中,這就是個人機緣的問題。

    古潭旁!

    葉軒眉目低垂,心中波瀾滋生,他給自己定下了三萬年的時間,他必須要在三萬年內踏入准聖,因為冥冥之中



第六百二十五章 滄海桑田一萬年  
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